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中國古代士大夫臆想中的貞節牌坊------試論陶淵明的真假隱士生涯
[摘要]陶淵明的所謂隱士精神不過是欺世盜名,用以掩飾其內心的郁郁不得志。其實說穿了不過是無法適應朝思暮想的仕途而假意清高罷了。他根本就不甘于田園生活。他對國家的興衰,負有強烈的責任感和使命感。 [關鍵詞]陶淵明 隱士 士大夫 貞節牌坊
幾千年的中國文學有意義嗎?我不知道,或者他原來曾經有過。但是經過幾千年的炒來炒去,早已經變成了殘羹冷飯,沒有任何意義了。尤其是所謂以陶淵明為代表的隱士文學,所謂的士大夫的精神。所謂的“修身,齊家,治國,平天下”的精神。 但是我仍然愿意相信隱士精神原來曾經有過,而且我也寧愿相信他曾經有過。曾經有那么一些人,確確實實的搞過中國文學,有過隱士精神。但是那些人里肯定沒有陶淵明。陶淵明的所謂隱士精神不過是欺世盜名,用以掩飾其內心的郁郁不得志。其實,陶淵明的詩在南北朝時影響不大。我們可以看到在;劉勰著的《文心雕龍》中,對陶淵明只字未提....
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