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試論佛教禪宗對王維山水詩的影響
[摘要]王維生活在胸襟開闊,文化思想呈多元化的大唐,是唐代最有代表性的詩人之一。他的詩、畫皆精,無一不具有自己的特色,是后代文人學習的典范。王維的詩歌深受佛教禪宗思想的影響,詩歌的空靈幽寂深合禪宗三昩,因此被后人稱為“詩佛”。在他生前,友人就評論他“當代詩匠,又精禪理”。由于他本人是虔誠的佛教信徒,其創作與佛教特別是禪宗有著密切的關系,禪宗的精神與其修行的方式,對當時詩人的生活方式與詩歌的創作方式都發生重要影響。王維的山水詩,在對山水自然的愉悅欣賞之中,不著痕跡地糅合進禪家的理趣,將禪思哲理蘊于藝術情趣的境界中,禪境與詩境在他的筆下和諧的統一起來。展現出他對人生的獨特感悟。
[關鍵詞]禪宗 王維 山水詩 影響
一、緒言前些時候,讀了一套很有意思的書:《一味禪》,紛亂的心緒也似乎被書中如清泉流淌的哲思所洗滌,變得清澈而靈動起來。尤其是在讀《花之卷(禪的詩謁)》的時候,那首無門慧開禪師所寫的悟禪詩:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節!”更讓人切實的體悟到“心無掛礙,物無分別”的禪境,這使我對過去所讀的書中對王維山水詩......
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