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論聊齋志異與唐傳奇中的女性在婚姻愛(ài)情中的不同地位[摘 要]在唐傳奇與《聊齋志異》中,女性形象一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。二者不約而同的創(chuàng)作了許多關(guān)于女性遭遇與追求幸福的作品。一定程度上反映了我國(guó)古代女子的共同之處,同時(shí)也存在一些不同之處。論文主要從以下幾點(diǎn)論述:第一章是寫(xiě)唐傳奇與《聊齋志異》中女性形象的共同之處。即女性在封建社會(huì)里長(zhǎng)期遭受著歧視與壓迫,但她們并不屈服,積極抗?fàn)幍挠赂倚袨椋约八齻儞碛械那趧凇⑸屏嫉膫鹘y(tǒng)美德。第二章主要寫(xiě)二者在女性塑造方面的差異。主要是從作品中女性在愛(ài)情婚姻中的地位不同入手來(lái)分析。從而得出以下的結(jié)論:唐傳奇中的女性身份尊貴卻沒(méi)有人身自由,感情上依附于男子,常為男子的玩物,在愛(ài)情婚姻中沒(méi)有地位。而《聊齋志異》中女性多為平民或鬼狐花妖,感情熱情奔放,可主動(dòng)追求男子,甚至能主動(dòng)選擇情人或拋棄情人。在愛(ài)情婚姻中更為主自與獨(dú)立。第三章主要從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景入手分析了造成這種不同現(xiàn)象的原因。[關(guān)鍵詞]唐傳奇 《聊齋志異》 女性,對(duì)于唐傳奇的研究論述最早開(kāi)始與宋代,但比較分散。20世紀(jì)50年代前,魯迅的《中國(guó)小說(shuō)略史》影響比較深遠(yuǎn),其中一些經(jīng)辟論斷為以后的研究奠定了基礎(chǔ)。50年代到80年代,對(duì)于唐出奇的研究主要是從黨爭(zhēng),俠義,科舉,婚姻,宗教的角度去研究且取得了一定的成績(jī)。80年代后唐傳奇的研究進(jìn)入了快速發(fā)展的時(shí)期。程毅、卞孝萱等撰寫(xiě)的論文中解決了唐傳奇作者.....
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