淺談《水滸傳》的忠義觀—以宋江的忠義觀為例

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淺談《水滸傳》的忠義觀——以宋江的忠義觀為例
[摘要] 《水滸傳》核心思想體現為“忠”和“義”，之所以要分開說，是因為二者不可兼得，這是歷史時期農民自身局限性決定的，而最根本的還是因為封建正統思想決定了“忠”的概念，所以農民的思想禁錮在不能反抗皇權，只能是“君要臣死，臣不得不死”的悲劇結局。在《水滸傳》中最有爭議的人物宋江恰恰就是我所說的那位舍“義”取“忠”的偽君子。為了名節他不惜犧牲自己至親至愛的弟兄們，去換取大宋昏君的一丁點賞識，所以他很不“義”。大難臨頭時，他也可以為了自己的性命而暫時拋棄所謂的“忠”，所以他不夠“忠”。如果說宋江是忠義的代表，那就大錯特錯了，他根本不夠格。除非儒家思想重新對“忠義”定義，那么“忠”可以不只是忠于朝廷，還可以是忠于朋友；這樣一來“忠”和“義”才有可能兼得，否則永遠都會有對立的階層存在，那就朝廷和起義軍。

[關鍵詞]  水滸傳  忠義 宋江
《水滸傳》的主體思想歷來眾說紛紜，但歸結起來，不外乎三種觀點：一是農民起義說，無論認為它是歌頌農民革命，還是認為它宣傳投降主義，總之都承認它是寫農民起義的作品；二是市民說，認為它是市民階層的生活，反映市民階層的情緒和利益，“為市井細民寫心”；三是忠義說，認為它是忠臣與奸臣的斗爭，歌頌忠義.....