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美麗的聊齋女子論《聊齋志異》中的女性形象[摘要]在蒲松齡所處的那個時代中,美麗的聊齋女子身上所體現出來的那種獨特魅力不僅僅具有那個時代的特征,也是超出當時的現實,有著進步的一面。它雖然是因為作者及人們心目中的一種美好的愿望而虛構出的一些人物,但是對于做人的這一方面。應該是不論男女都能夠從中得到一些啟示。就讓我們跟從這些花鬼狐妖們,看看她們是如何為人的。[關鍵詞] 聊齋女子 真 善 美 《聊齋志異》的內容廣泛,表面雖然講的是花、鬼、狐、妖,但實質卻是在影射當時的社會現實,反映當時的社會風貌。而作品中著墨最多的是那些人與人、人與狐妖、人與鬼神之間的純美愛情。而讓讀者更深刻的應該是蒲松齡筆下的那一位位鮮活的、聰明美麗、性情剛烈、知書達理、等等集人間所有美好詞匯的聊齋女子。 “著名作家冰心有句名言:如果沒有女性,我們將失掉生活百分之五十的真,百分之六十的善,百分之七十的美。 我們把女性放到愛情和社會背景上,看看聊齋女性美到什么地方?真到什么地方?善到什么地方?生活中聊齋女性對真善美、對獨立人格的不懈追求。”聊齋女子的真 《聊齋志異》中所描寫的女子雖然生在那個封建年代但卻能夠敢于表現出真的性情,既敢于去愛、也敢于去恨、為了美好的愛情敢于去追求。無論追求愛情的道路有多么崎嶇坎坷。《嘉平公子》一節中的溫姬就似這般。她因愛慕嘉平公子所表現出來的風流、文雅而認定他是一個世家文人,所以才將自己的終身托付與他,直到后來發現......
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