論蘇軾詩歌的禪趣

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論蘇軾詩歌的禪趣

[摘要]：蘇軾在中國文壇上占有一席之地，他的詩風大多受到禪的影響，禪是一朵智慧之花，綻放在中國的文化之中，對后世的哲學、文學、藝術等諸方面也產生了巨大的影響。蘇軾與禪結緣，使其詩歌具有隨緣任運、天人合一；虛實相生、如夢如幻；動靜結合、妙趣橫生；求妙悟、渲理趣的濃濃禪趣。正因為蘇軾的詩歌具有了濃濃禪趣，才使宋詩能在唐詩之后別開生面，而這一切，蘇軾起了關鍵性的作用。

[關鍵詞]：蘇軾；禪趣 ；隨緣； 妙悟；虛實相生

 禪宗是中國大乘佛教的八大宗派之一，是純粹的佛教產物。禪宗的基本著作是《六祖壇經》，基本思想是：認為心性本覺，佛性本有，主張明心見性，見性成佛，強調不立文字，頓悟成佛。因為它拋棄了繁瑣的坐禪、讀經、拜佛等傳統，簡明易行，所以對世俗社會有著極大的吸引力，成為中國佛教史上規模最大，影響最深遠的流派，對后世的哲學、文學、藝術等諸方面也產生巨大影響①。到了宋代，禪宗最為興盛，禪宗對詩歌影響重大，禪宗是一朵智慧之花，綻放在中國的文化之中。
蘇軾一生才高命蹇，宦海沉浮無定，思想極為復雜。他集儒、道、釋干一身，但基本上是得意之時，以儒家濟世救民精神為主導，失意之時則以道釋思想為主體．最近的看法則認為蘇軾的思想代表了歷史上那些力求將救世與自救和諧統一起來的士人。其思想具有一種“在任何情況下，都能既熱心世務，又曠達適意．使儒家精神與道家精神重新熔鑄為一種互相補充，相得益彰的價值觀”(轉引自<學術月刊>1995年第3期第40頁)．無論如何說，都強調了道釋思想對蘇軾的影響很深，而宋代的道釋思想就是士大。。。。。。