解讀《圍城》中的女知識分子形象

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解讀《圍城》中的女知識分子形象
 [摘要]：本文通過對《圍城》中幾位女性主角取名用典的隱含意義入手，對女性知識分子的愛情心理和社會定位作出分析，揭示了20世紀30、40年代中國女性知識分子的一種尷尬處境，再現了她們迫于現實又無力擺脫淪為父權宗法制度犧牲品的命運。
 [關鍵詞]：女性   取名用典  愛情心理   社會定位
《圍城》是我國現代文學史上學貫中西、融通古今的學者型作家錢鐘書的小說代表作。美籍華人學者夏志清推崇小說無處不在的幽默和諷刺，稱“《圍城》是中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能是最偉大的一部。”
自《圍城》1947年在《文藝復興》期刊上連載面世之后，在社會上產生巨大的反響。世人根據各自的思想立場和人生體驗解讀文本，或“捧”或“殺”，而贊譽之辭大體雷同，批評之聲也時有所聞。歸納起來，前人襲用20世紀西方文學批評模式的評論大致有如下幾種：從新歷史主義批評角度看，文本中大量的隱喻、諷刺與掌故，使它不含是一座用漩磯碎錦巧構而成的中外學術迷宮，風格頗似歐美所謂知識型文本或后小說；至于錢中書隨手拈玩的中國及西洋神話、寓言，可為原型批評的典范文本；而小說中除各色人物外，暗含一個無所不知的“敘述者”，不僅敘述事態的發展，而且常常大發議論，正吻合結構主義批評代表羅蘭·巴特敘事理論中關于敘述者大于人物的分析；此外，小說中描寫船上茶房阿劉與方鴻漸的兩次“釵錢交易”，阿劉手心里的發釵由三只變為一只，這樣的“細節印證法，似還......