對“英雄木蘭”的再認(rèn)識

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 對“英雄木蘭”的再認(rèn)識
 　
 內(nèi)容摘要：千百年來，人們對木蘭的定位都是“英雄”，但根據(jù)《木蘭詩》產(chǎn)生時代的社會歷史背景和詩歌的具體內(nèi)容，木蘭應(yīng)是一個被逼迫出來的“悲劇英雄”。　
 
 關(guān)鍵詞：英雄   戰(zhàn)爭   非正義戰(zhàn)爭     悲劇英雄
 
 正文：
 一千多年來，人們對木蘭的英雄事跡一直傳誦不衰。木蘭幾乎成了中華民族心目中忠孝兩全的英雄人物——為父盡孝，為國盡忠。確實，木蘭是女中豪杰，是巾幗英雄，這是從古至今人們的共識，無論是在人們的口頭傳誦中，還是在現(xiàn)行的各類語文教材中，無一例外都體現(xiàn)了這一共識。
 先來看一下現(xiàn)行初中語文教材和教輔對木蘭是怎么定位的。
 “千百年來，這一巾幗英雄的形象家喻戶曉，深受人們的喜愛。”（七年級《語文》）下冊，人民教育出版社，2001年12月第1版。）
 “《木蘭詩》是北朝民歌，表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神……千百年來，木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄。”（《新編初中文言文詳注與對譯》，中國少年兒童出版社，2006年7月第3版）
 教材教輔毫無二致，對木蘭的定位都是“巾幗英雄”。再來看一看高校的教材又是如何對木蘭進行定位的。   “內(nèi)容敘述女英雄木蘭代父從軍的故事，詩篇刻畫了木蘭剛強勇敢的性格和不愛功名富貴的品德。”（朱東潤主編《中國歷代文學(xué)作品選》上編第二冊，上海古籍出版社，1979年10月第1版。）這是80年代的定位了，似乎不足以體現(xiàn)現(xiàn)在人們對木蘭的認(rèn)識，我們又來看看近年出版的高等學(xué)校教材又是怎么說的。
 “它完整地敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍的故事，塑造了一個淳樸善良、剛強果敢、不慕榮華富貴的女英雄形象。”（房開江主編《中國歷代文學(xué)作品選》第二卷，貴州人民出版社，2004年11月第1版）
從上述材料可看出，無論是初中教材還是高校教材........