論《西游記》中孫悟空和唐僧的形象

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論《西游記》中孫悟空和唐僧的形象

【摘  要】本文就《西游記》中兩位主要人物孫悟空和唐僧的形象進行分析評價。指出兩位藝術形象的社會基礎。分別分析了孫悟空唐僧人物形象的具體特點。孫悟空是斗士、智者、俠客、幽默自信的形象；唐僧是儒家學者、吉祥福壽、外柔內剛、善良佛道者形象。分析了他們身上的不足之處。文章最后評價了兩個形象的異同。
【關鍵詞】孫悟空  唐僧  西游記   藝術形象
   《西游記》是中華民族文學史上最偉大的浪漫主義文學作品之一，也是我國優秀的四大古典文學名著之一，它更是神魔小說中的杰作。其中塑造的人物形象鮮明生動，妖魔、鬼怪各具特點，具有強烈的藝術感染力和社會影響。《西游記》的誕生把中國浪漫主義文學推向了一個新的高峰。本文從《西游記》眾多藝術形象中選取孫悟空和唐僧這兩個形象，進行分析鑒賞，從一個側面來認識和理解這部杰出的魔怪小說的思想性及其意義。
    一、孫悟空的形象
 （一）孫悟空形象特征
 1、斗士形象
 孫悟空作為《西游記》中一號人物，其最鮮明的特征就是斗士特征。也正是由于這個斗士的形象，讓廣大的讀者倍加喜愛和敬仰。他與天斗，鬧天宮，罵玉皇；戲群仙，覺的周天不寧，還想把玉皇大帝推翻，自己掌管天仙。他與地斗，把冥府閻王打的落花流水，撕毀自己的生死名冊。與水龍王斗，與妖魔鬼怪斗，與人間的腐朽勢力斗，與一切阻礙前進、束縛自由、坑害百姓的強權斗。甚至還要和佛祖斗。簡言之，沒有他不敢打斗的事物。從天界到地界，再到冥界、水界，無所不斗。
 斗爭構成了他生命活動的軌跡。如果沒有戰斗，他便覺得空虛無聊，覺得毫無意義。所以，斗爭就是他生命的全部。都是有一點必須說明，孫悟空的斗爭哲學，不是無原則的，不是隨心所欲的，而是有明顯傾向性的，那就是扶弱解困 。他從來都不欺凌弱小和被壓迫者。他總是對恃強凌弱現象深惡痛絕決不姑息，這也是下文我們所說的俠義的斗爭。
 2、智者形象
 斗爭需要勇氣，但更需要智慧。孫悟空不是李逵，不是莽夫，和八戒相比，他聰明智慧，可謂有勇有謀，智勇雙全。為其如此，他才能占戰無不勝，攻必所得。在遇見重大困難時總能想出解決問題的辦法，盡管有時候要有曲折反復，甚至是失敗，但是最終的勝利還是屬于孫悟空的。比如他最拿手的方法就是變化形象，隱形；最奏效的方式就是鉆入他人的腹中一陣折騰。作者賦予它很多的本領和技能，使這個具有斗爭性的人間英雄具有非凡的本領。充滿了人類的智慧。他大腦敏銳，反應靈活，絕不刻板，能實事求是的分析問題，從中找到解決問題的方法。眼睛看，耳朵聽，鼻子聞，腦子想，是一個能力超群的人。
 3、俠客形象
行俠仗義，抱打不平，懲惡揚善，扶弱濟困，這是中華民族草根文化的內涵。孫悟空絕不像文人儒客們那樣追求理想，諸如：達則兼善天下，窮者獨善其身；致君堯舜上,再使風俗淳等。孫悟空不那樣儒雅，但是他率真，坦誠，不做作，不虛偽，對于儒家濟世思想，悟空只能認為是無病呻吟。悟空則是自己親自去做，去打去斗去解救那些需要解救的人群。