淺談王維山水田園詩空明靈秀的境界

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淺談王維山水田園詩空明靈秀的境界

[摘 要] 本文將運用所學漢語言文學的相關方法，通過對詩人王維的簡介與其所處的時代背景，以其詩歌為例，分析王維山水田園詩空明靈秀的境界，并闡述造成王維詩歌特色的原因。使大家能夠對大詩人王維以及他的詩歌有更深層次的認識。

[關鍵詞]王維；分析、闡述、山水田園詩
 
 王維是盛唐時期山水田園詩的杰出代表，他多才多藝，風華超群，自甘寂寞卻又久享盛名。同時代的殷璠在《河岳英靈集》中評價王維的詩曰：“詞秀調(diào)雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪；一字一句，皆出常境”。北宋的蘇軾也在《書摩詰藍田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這些評價都十分精當?shù)刂赋隽送蹙S詩歌富有詩情畫意的特征。在精深華妙的描山畫水中，王維“極聲色之宗，而不落人間聲色，所以可貴。”與齊名的孟浩然詩歌的清曠淡遠相比，王維的詩歌新奇秀麗；與“詩仙”李白詩歌的明麗爽朗相比，“詩佛”王維的詩歌淡雅優(yōu)美。他的詩歌的空明靈秀的特色與境界，無疑是王維山水田園詩的一大特色，也是其重要藝術成就之一，值得我們再三吟詠和深入研究。
空明靈秀境界淺析
 王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。接下來將從以下三方面來對王維詩歌的空明靈秀的境界進行分析。
（一）其山水詩多描寫寧靜、清幽的環(huán)境，表現(xiàn)出一種空寂的境界
 王維的山水詩多寫“空”、寫寂。根據(jù)趙殿成《王右丞集箋注》略作統(tǒng)計，在王維各類詩體中出現(xiàn)的“空”字大約有90次，以此來追求空寂的境界。含“空”字的詩句隨處可見，如“空山新雨后，天氣晚來秋” （《山居秋暝》）， “人閑桂花落，夜靜春山空” （《鳥鳴澗》）， “空山不見人，但聞人語響” （《鹿柴》）， “山路元無雨，空翠濕人衣”（《缺題二首》），“寂寞柴門人不到，空林獨與白云期”（《早秋山中作》），“夜坐空林寂，松風直似秋”（《過感化寺曇興上人山院》）等等，這些詩句都表現(xiàn)出了大自然的寧靜、清幽的環(huán)境，形成了一種空寂的意境。如《辛夷塢》：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”這首詩寫的是芙蓉花的自開自落，它默默地開放，又默默地凋零，周圍一片寂靜。我們可以感受到詩人面對芙蓉花的盛開與飄落，無喜也無悲，內(nèi)心無比寂靜。他不像蘇軾面對楊花的凋零而感嘆“細看來，不是楊花，點點是離人淚” ；也不像李清照看到菊花的飄落而感慨“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”；更不似林黛玉看著桃花的飄謝而將之埋葬并吟唱《葬花吟》。還如《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”詩人獨自坐在幽深的竹林里彈琴、長嘯，無人知道他的存在，只有月光為伴， 在茂密的竹林里， 詩人對明亮的月光也渾然不覺。 他不僅寫出了竹里館的幽靜， 也道出了自己內(nèi)心的寂靜。故明代胡應麟認為王維這類詩“讀之身世兩忘，萬念俱寂”。