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[摘要] 由于中國幾千年來封建婚姻制度和封建思想陳規陋習的根深固蒂及改革開放后西方資產階級自由化思想的介入,在現實社會生活中,存在著一定數量的男女雙方未進行結婚登記,領取結婚證,就以夫妻名義共同生活在一起的社會現象,也就是人們通常所稱的同居關系。然而,非婚姻基礎的戀情不具有穩固性,當激情消退后,孩子成了日后他們法庭上怒目相視的緣由。圍繞這個話題,本文對這方面發表談一些自己的粗淺看法。
[關鍵詞] 權利 撫養 繼承 道德規范
正文:案例:德陽一位姓張女士的丈夫王某在去上海出差的路上,出車禍死亡。王某是個生意人,除一筆賠償金外,還留下了一筆可觀的遺產,可就在張某處理丈夫后事時,有個女人帶著孩子找上門來,聲稱孩子是小方和她的私生子,要求從王某的遺產里分割一份給孩子做撫養費。張某差點昏過去,一直以為自己是丈夫的最愛,沒想到丈夫背著自己在外包“二奶”,而且還生了個孩子,如今,竟公然上門爭遺產,張某怎么也想不通,這些財產都浸透了她和丈夫的心血,要分給“二奶”的孩子,她死也不肯。女人以私生子的名義告到法庭,法院判決“二奶”的孩子分得了應得的份額。看完案例,不知道該為這個“騰空出世”的孩子覺得無奈還是為原配的妻子感到悲哀,此案中,非婚生子女為法律保護對象,得到了應該得到的那份賠償,而從社會角度來看,這樣的一個第三者介入婚姻的事實并不光明。隨著社會的進步與發展,要杜絕這種現象已很難。中國為人口大國,改革開放后,經濟開放了,文化開放了,思想開放了,性也開放了。而盲目的性開放造成的社會不良風氣給我們的下一代帶來的影響,是值得大家思考的一個嚴峻話
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