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    論寬容與和諧

     本文ID:LWGSW9479 價格:收費積分/100
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    德語論文編號:DY026  論文字數:7044.頁數:25

    Inhaltsverzeichnis
    1. Einleitung 1
    2. Das Werk und dessen Hintergrund 2
    2.1 Inhaltsangabe des Theaterstücks 2
    2.2 Die Frage nach der wahren Religion 3
    2.3 Nathans Antwort auf die wahre Religion 3
    3. Über die Religionstoleranz 4
    3.1 Zum Begriff der Toleranz zu Lessings Zeit 4
    3.2 Lessings Religionsaspekt unter dem Einfluss der Aufklärung 5
    3.3 Drei Stichwörter aus dem Werk: Vernunft, Toleranz und Menschlichkeit 7
    4. Über die chinesische Harmonie-Kultur 9
    4.1 Überblick über die traditionelle chinesische Kultur 9
    4.2 Der Konfuzianismus 10
    4.3 Die Harmonie-Kultur 11
     4.3.1 Über die Harmonie-Kultur des Konfuzianismus 11
     4.3.2 Unterschiedliche Aspekte der chinesischen Harmonie-Kultur 12
    5. Zum Vergleich der Religionstoleranz mit Harmonie-Kultur 14
    5.1 Unterschiede zwischen Religionstoleranz und Harmonie-Kultur 14
    5.2 Gemeinsamkeiten zwischen Religionstoleranz und Harmonie-Kultur 16
    5.3 Zur Aktualität von Religionstoleranz und Harmonie-Kultur 18
     5.3.1 Globale Relevanz 18
     5.3.2 Anregungen zum Aufbau der harmonischen Gesellschaft 19
    6. Schlusswort 20
    Danksagung 21
    Literaturverzeichnis 22

    Inhaltsangaben: Für die Theologie der Aufklärung gilt Lessing mit theologischen Diskussionsbeiträgen und durch sein literarisches Werk als einer der bedeutendsten Vertreter der Aufklärung in Deutschland. Er behandelt den Religionsaspekt auf vielfältige Weise in vielen seiner Werke, auch in seinem Theaterstück „Nathan der Weise“. Lessing formuliert in diesem Werk ganz klar den Aspekt der Religionstoleranz, den Nathan vertrit. Im Sinne der Kultur wird man zur Religionstoleranz aufgefordert und als Haltung die Religionsfreiheit zu vertreten, im Kernpunkt geht es um Akzeptanz und Frieden. Die Konnotation der chinesischen traditionellen Kultur ist in Hülle und Fülle, trotz der vielseitigen Kunstrichtungen strebt man seit jeher unaufhörlich nach Harmonie zwischen Mensch und Natur sowie Harmonie zwischen Mensch und Mensch. Die chinesische traditionelle Kultur zeigt drei Hauptwahrzeichen: Aufnahmefähigkeit, Harmonie und goldene Mitte, deswegen haben die Religionstoleranz und Harmonie-Kultur ähnliche Ansichten. Sicherlich ist Frieden zur Zeit das Hauptthema der Welt, denn es gibt  häufig Kriege in Mittlerem Osten und in anderen rückständigen Ländern.
    Religionstoleranz und Harmonie-Kultur haben gute Auswirkungen darauf, dass man inspiriert wird, Widersprüche zu vermeiden und Konflikte zu reduzieren. Durch Analyse von Lessings Theaterstück „Nathan der Weise” und des Konfuzianismus  wird die Arbeit einen Vergleich der Religionstoleranz mit der Harmonie-Kultur anstellen und die Unterschiede sowie die Gemeinsamkeiten daraus schlussfolgern. Am Schluss wird die historische Signifikanz, die heutige Relevanz der Religionstoleranz und der Harmonie-Kultur und Anregungen zum Aufbau der harmonischen Gesellschaft erzählt.
     Stichwörter: Nathan der Weise; Religionstoleranz; Konfuzianismus; Harmonie-Kultur. 
     
    摘  要:萊辛以其神學言論和文學著作對德國啟蒙時期的神學有著巨大的貢獻,被稱為德國啟蒙運動領導性的代表人物。萊辛以不同的形式在著作中表達了自己的宗教觀點,包括戲劇《智者納旦》,他在這本戲劇中通過納旦清楚地表達了自己的宗教寬容思想。宗教寬容對文化意義上的宗教持開放、自由式態度,其核心要求有二:接納與和平。中國傳統文化含義豐富。盡管存在不同的流派,自古以來人們從未放棄對和諧的追求,人與自然的和諧,人與人的和諧。中國傳統文化具有開放性、平和性與中庸性等根本特征。這三個根本特征充分滿足了宗教寬容的上述兩個要求。盡管和平是當今時代的主題,但在中東地區和其他一些落后國家仍然頻發戰事。
     宗教寬容與和諧文化對人們消除矛盾、減少沖突有著良好的啟示作用,本文通過對萊辛劇作《智者納旦》的分析,將對宗教寬容、和諧文化進行比較并提取其異同點。最后從中得出宗教寬容與和諧文化的歷史、現實意義以及對中國和諧社會建設的啟示作用。
    關鍵詞:智者納旦;宗教寬容;儒教;和諧文化;


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